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君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗赋。

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